"Bise maksā 120 dolārus, bet sieva – 100 dolārus." Kašers apceļo Etiopijas ciltis

Piedzīvotā spilgtākos mirkļus Kašers publisko sociālajos tīklos, izrādot savu neaizmirstamo, iespaidiem bagāto piedzīvojumu.

Vairākkārt mākslinieks un viņa ceļabiedri sametušies naudu, lai nogādātu kādu personu slimnīcā. Ciltis nespēj atļauties dārgo medicīnu, tāpēc, ja tautas metodes nedarbojas, tad cilvēks tiek pamests likteņa varā.

Kašeram ar biedriem izdevās palīdzēt sievietei, kurai bija iekodusi čūska, kā arī meitenei, kurai pēkšņi sapampa plauksta, kļuva liela un vairākas nedēļas pampums nemazinājās. Kā piemēru Kašers nosauc sievieti ar kodienu, viņai nepieciešamā ārstēšana izmaksāja 120 dolārus.

"Piekļuve medicīnai viņu acīs ir liela vērtība, tas ļoti liek aizdomāties, esot šādās vietās. No mazās Melindas slimnīcā atvadījos, zinot, ka nekad vairāk neredzēsimies. Nekad neaizmirsīšu viņas pateicības pilnās acis," tā Kašers, neslēpjot, ka divu dienu laikā pieķērās meitenei un šķiroties raudājis.

Ceļojuma laikā pārciesta smilšu vētra, latvietis gulējis teltī, turoties ar rokām un kājām pie sienām, lai tikai telts neciestu no vētras un to varētu turpināt izmantot, jo džungļos jaunu telti neiegūsi. Redzēts skorpions, miris pitons, piedzīvota bēru ceremonija, baudīti nacionālie ēdieni.

Multimākslinieks uzzināja, ka pirmajā un otrajā klasē mācās gan puiši, gan meitenes, bet tālāk, vielu līdz astotajai klasei apgūst tikai zēni, meitenēm jāpalīdz ar mājas darbiem.

Ikviena mazā mājiņa ar siena jumtu ir kādas ģimenes māja, mājiņā mitinās 12-16 cilvēku, atkarīgs no ģimenes lieluma. Mājiņas ir ļoti piedūmotas, tumšas un šauras.

"Tas man atgādina, cik mēs patiesībā esam priviliģēti. Vairākās ciltīs ir cilvēki, kuri labprāt fotografējas, īpaši ja par to maksā," skaidro Kašers, publiskojot kadru, kur pozē ar kādas cilts jaunajiem vīriešiem un tur rokās ieroci. Ierocis iedots, jo tas simbolizē augstu statusu.

Kašers kā joku atklāj, ka bise maksā 120 kazas, bet sieva 100 kazas, ierocim ir lielāka vērtība.

"Piedzīvoju Bana traiba ceremoniju. Puiši, aptuveni 14 gadus veci, kaili skrēja pāri buļļu mugurām, ja tas izdodas var iegūt ieroci un apņemt sievu, ja neizdodas, var atkal mēģināt pēc diviem gadiem," kādas cilts paražas atklāj Kašers.

Toties meiteņu pubertātes svētki ir daudz drastiskāki, tie ilgst 2-3 mēnešus un kulminācija slēpjas tajā, ka meitenei tiek izgriezts klitors. Valdība ir pret šādu tradīciju un Etiopijā tas skaitās noziegums, bet ja ģimene iestājas par traiba tradīcijām, tad tas joprojām tiek darīts.

Kašers noraudzījās arī precētu sieviešu rituālā, kurā sievietes tiek sistas, jo dziļākas rētas atstāj sitieni, jo uzticamāka sieva viņa ir un vairāk mīl vīru. Rētas tiek uzskatītas par rotu.

"Šis nav tikai ceļojums, bet reāla dzīves skola man pašam," raksta Kašers, turpinot ceļojumu pa Etiopiju.