Katrā sievietē ir dieviete

Pirmā dieviešu grupa — viedās un neatkarīgās

• Artemīda (Diāna) — me­dību un mēness dieviete
• Atēna (Mi­nerva) — sieviete-stratēģe, gudrības die­ve, sava tēva meita
• Hestija (Vesta) — tempļa dieviete, pavarda sargātāja.

Artemīda — sieviete-medniece

Ar­temīda, Zeva un dabas dievietes Letas mei­ta, sevī iemieso me­žonību un brī­vību, gleznās attēlota kā med­niece, apbruņojusies ar loku un bultām, klejo pa kalniem un laukiem, medījot kopā ar brīvajām nimfām.

Šī arhetipa sie­viete ir neat­karīga, pati izvēlas virzienu, kurp do­ties. Viņas moto: "Es pati par sevi varu pa­rū­pē­ties!" Viņai raksturīga patstāvība, ne­atkarība, mērķtiecība un sta­bils paš­vēr­­tējuma līmenis.

Pret vīriešiem Arte­mīda izturas kā pret kolēģiem vai brā­ļiem, izvairoties no saistībām. To­mēr mednieces in­stinkts liek medīt arī stiprā dzimuma pārstāvjus, īpaši tad, ja tie liekas nepie­ejami. Ja attiecības tomēr tiek vei­dotas, tajās svarīga vienlīdzība, part­nerim ir jābūt neatkarīgās cīnītājas stabilajam balstam.

Viņa ir fiziski attīstīta, kus­tīga,  ārēji  sievišķīga, bet nevalkā svārkus, ģērbjas ērti, ļoti orga­nizēta, domā sistemātiski un loģiski, ātri taisa karjeru, racionāla, pieticīga, lietišķa un atbildīga.

Atēna — sieviete-stratēģe

Atēna pasaulē nākusi no Zeva gal­vas jau pil­nā apbruņojumā tērpta. Dzi­musi no tē­va, tā iemieso vīrišķo spēku, ir gud­rības, civilizācijas dieviete, tais­nības cī­nītāja. Mākslā attēlota kā jauna un spēcīga sieviete, kurai uz galvas sēž pūce — gudrības simbols, kas redz dienā un naktī. Dieve, bruņās tērpta,  tiek atainota arī kaujas laukā. Atēna ir pilsētas, civi­lizācijas un likumu aizsargs.

Sieviete, Atēnas līdziniece, augsti vērtē prak­tiskumu, savā izvēlē vadās no racio­nāliem apsvērumiem, viņu rak­sturo augsts intelekta līmenis, loģika un mērķ­­tiecīgums.

Atēnas līdzi­niece attie­cības veido tikai ar tiem vīriešiem, kas ir kā va­roņi, kuru rokās ir vara, neie­ro­be­žotas ma­te­riālās iespējas un augsts statuss sa­biedrībā. Kļūstot par sievu, viņai bieži vien pieder va­došā loma. Problēmas rodas tad, ja Atēna, kura nezaudē vēsu prātu pat ekstremālās situācijās, nespēj sadzīvot ar vīra emo­cionālo dabu.

Droša par sevi un savu likteni, ne­pārvērtē sevi un citus, saka tais­nību acīs, ir egoiste un ap­rēķinātāja, izska­tī­ga, pati izvēlas part­neri, pa­tīk inte­lek­tu­ālas profe­sijas, patīk kār­tība un pe­da­n­tisms, kon­ser­va­tīva. Bēr­nī­bā ir kārtīga, pa­klau­sīga un mācās no citu kļūdām.

Hestija — dvēseles dzi­ļuma simbols

Hestija senajās kul­­tūrās tika pielūgta kā uguns dieviete, uguns sargātāja mā­jās vai klos­terī. Šai dievietei nav for­mas un sejas.

Hestija ir senatnes gudrības ar­he­tips. Šim arhetipam at­bils­tošās sie­vietes ir neatkarīgas, intra­ver­tas, ar dziļu iek­šēju pasaules redzē­ju­mu, dvēseles dzi­ļums at­spoguļojas viņu acīs. Šīs sievie­tes sevi realizē, nodo­doties mājas dar­biem, izvēlas tradi­cionāli sievišķīgās pro­fesijas, katrā dar­bā ieliek iekšēju jēgu, atbildību un mī­les­tību, viņai apkārt vienmēr ir mā­jīgums un skaistums.

Attiecībās ar vīriešiem šīs sievietes jūtu izpausmē ir diezgan piesardzīgas, tāpēc vīrieši par viņu simpātijām var arī neuzzināt. Vei­dojoties tuvākām at­tiecībām, atklājas, ka viņas ir stabilas un uzticamas part­neres, ideālas sievas un mātes, laulība parasti ir izdevusies.

"Cilvēks bez se­jas" — ļoti intra­ver­ta, nāk no ģimenes, kur bērnus au­dzina pēc principa "viss pats nokār­tosies", kārtīga un pareizi uzvedas, bet ir ne­pamanāma, bieži fantazē, par viņu saka: "Klusie ūdeņi tie dziļākie." Piemīt talanti mūzikā vai mākslā, cenšas līdzi­nā­ties ap­kār­tējiem cilvēkiem.

Otrā dieviešu grupa — ievai­no­jamās un atkarīgās

• Hēra (Junona) — laulības sargātāja, sieviete-sieva
• Dē­metra (Hērera) — ražas un auglības dieviete, sieviete-māte
• Persefone (Pro­zerpīne) — pazemes valstības vald­­­niece, sieviete-meita
• Afrodīte (Ve­nē­ra) — skais­tuma un mīlestības dieviete, radoša sieviete un mīļākā.

Hēra — uzticamā sieva

Laulības dievieti Hēru raksturo ka­ralisks skaistums un elegance, uzticība laulības dzīvē. Hēra ir Zeva septītā liku­mīgā sieva, viņu medusmēnesis ilgst trīssimt gadu, bet, kad tas beidzies, viņš atkal kļūst par uzmācīgu mīlnieku, kas viņai dara raizes.

Sievietei, Hēras līdzi­niecei, svarīgi at­rast savu otro pusīti, rast piepildījumu laulības dzīvē. Kāzas viņai ir īpašs noti­kums, triumfa mirklis. Hēras arhe­tipa sievietes sevi veiksmīgi realizē jeb­kurā profesijā, ja vien tas savienojams ar ģimenes dzīvi, kas viņas dzīvē ir gal­venais akcents.

Vīrietim šīs sievietes dzīvē ir no­zī­mī­­ga loma — parasti viņa izvēlas val­do­nīgas, autoritāras per­sonības, kas pa­tiesībā izrādās jūtīgas un atbalstāmas būtnes. To viņas spēj ieraudzīt un no­vērtēt, veltot nemitīgas rūpes savam mī­ļo­tajam. Vīrieša ziņā ir atmodināt šajā sie­vietē kaislību, darīt viņu par laimīgāko būtni pasaulē. Veik­smīgā Hērā ir kaut kas karalisks, viņa ir apbrīnojama savā majestātiskumā un mīlestības plau­ku­mā.

Sarež­ģī­jumi rodas tad, ja šo sievieti pārņem greizsirdības jūtas, jo viņa tās izpauž ar tikpat lielu spēku kā mī­lestību.

Ka­raliene blakus savam vīram, ne­apstrīd vīra autoritāti, ātri sāk drau­dzēties ar pretējo dzimumu, var būt greiz­sirdīga un agre­sīva, spējīga upurēt jebko savas ģimenes dēļ, taču neprot īsti parūpēties par sevi.

Dē­metra — mātišķā sieviete

Mātes mīlestības iemie­sojums, ra­žas dieviete, dieviete-māte. Attēlota kā skaista, slaika sieviete ar kviešu vārpām rokās, kas simbolizē auglību.

Sieviete, kas iemieso Dēmetras ar­hetipu, sevi realizē galvenokārt kā mā­te, viņā izpaužas dvēseliskais siltums un pacietība, rūpējoties par bērniem. Viņa darīs visu, lai aizstāvētu savus bēr­nus, brīžiem aizmirstot pati par sevi.

Dēmetras tipa sievietes var realizēt sevi caur bērna piedzimšanu vai arī atbil­stošu profesiju, izvēloties sko­lo­tājas, medicīnas māsas, sociālā dar­binieka amatu. Viņai saistošas visas tās sfēras, kurās var rūpēties par no­spies­tajiem un tiem, kam darīts pāri.

Attiecībās ar vīriešiem viņa pievelk tos, kas meklē sev sievieti-māti. La­bākais sievietes partneris — tāds, ku­ram arī gribas bērnus un kurš daž­kārt spētu pateikt "nē" savas mīļotās vietā.

Psiholoģiskas grūtības šī tipa sie­vie­tēm sagādā ne­gatīvo emociju iz­pau­šana, tās bieži tiek apspiestas, pastāv grūtības atzīt "es nevaru". Viņa ir sie­viš­ķīga un parasti nav greiz­sirdīga. Viņai sva­rīgākais ir bērni — kad tie iz­aug, viņai vairs nav par ko rūpēties, tāpēc bieži pieaugušajiem bēr­niem sa­nāk pabojāt dzīvi.

Persefone — sieviete-meita

Viņa ir mūžīgās jaunības ie­mie­sojums, Dēmetras meita, kas, pa­ze­mes valdnieka nolaupīta, kļuvusi par pa­zemes karalieni. Persefonei ir ļoti cieša emocionālā saikne ar māti, tur­pretim tēvs Zevs ģimeni pametis, tāpēc attie­cībās ir atsvešinātība. Nonākusi pa­zemē, Persefone sākotnēji ir nomākta, taču, ja to pārvar, var palīdzēt citiem, viņa ir talantu un neizmantoto enerģiju radošā valdniece.

Persefones arhetipa sievietes ir sap­ņainas un romantiskas, spēj sag­labāt jaunību un vitalitāti visa mūža garumā. Sievietes dzīvē liela nozīme ir mātes teiktajam. Viņa ir mainīga un kustīga, plastiska kā miesā, tā garā, spēj ātri pie­lāgoties izvirzītajām pra­sībām. Šī ie­mesla dēļ Persefones līdzi­niece pie­mērota visdažādāko darbu veikšanai, taču arī pašā darbā svarīga dažādība.

Attiecībās ar vīriešiem Per­sefones līdziniecei raksturīgs jauna­vī­gais pie­vilk­šanas spēks. Viņa iet pie tā, kas viņu sa­valdzina un "nolaupa", tā vien­laikus rodot iespēju izvairīties no mātes domi­nējošā spēka. Persefone līdzinās aizmi­gu­šai princesei, skaistai un apburošai — prinča atmodināta, viņa sevī apzi­nās kais­lības spēku.

Patīk būt "ma­ziņai", ģērbjas neat­bilstoši savam ve­cumam, izvēlas pro­fesiju, kurā ilgi jāvei­do karjera. Viņa veido attie­cības ar gados vecāku vīrieti, aug ģimenē, kur māte ir valdonīga, bieži izvēlas skolu/profesiju pēc ietei­kuma, neizteikts mātes instinkts.

Afro­dīte — apburošā mīlniece

Afrodīte ir alķīmiskā dieviete, jo sevī apvieno visu dieviešu kvalitātes. Dzi­musi no jūras putām, tā vienmēr bijusi pie­lūgta un ap­dzie­dāta. Mīlestības die­vei Afrodītei ir skaists augums un smiek­­li, kuriem neviens nevar pretoties. Afrodīte nāk palīgā tiem, kuri ir ie­mī­lējušies, sēj mīlu visur un arī dus­mojas, ja tai kāds pretojas.

Afro­dītes arhetipam atbilstošā sie­viete bieži un ātri iemīlas, magnētiski piesaista vīriešu uzmanību. Afrodīte spēj novērtēt at­tie­cības, bet nekad nav to upuris, bērni ir mīlestības auglis. Dar­bā tiek dota priekšroka tam, kas rada interesi un emocionālu aizrautību. Po­pulāras jomas, kas dod iespēju tikties ar inte­resantiem cilvēkiem, nauda nav sva­rīgākais faktors.

Attiecībās ar vīriešiem raksturīga tiek­sme biežāk izvēlēties "ne­pareizos" vīriešus, kuros mīt kaislība, un viņam no­­teikti jābūt radošai personībai.

Attiecībās sarežģījumus ienes Af­rodītes impulsīvā daba (vispirms dara, tad domā). Viņai jāiemācās uz sevi pa­skatīties no malas, apjaušot, kā dabas doto seksuālo enerģiju un pievilcību iz­mantot savā labā.

Tiek vērtēta ne­pelnīti negatīvi, jo bie­ži šī arhetipa sieviete, kaut gan nav izskatīga, ar savu empātiju un arī uz­ve­dību piesaista vīriešus, tāpēc tiek uz­skatīta par "vieglas uz­vedības sievieti".

Viņa ir pozitīva, pievērš uzma­nību ārējam izskatam, augsts paš­novēr­tē­jums, optimistiska, sabied­rībā augstu vērtēta, draugi pār­svarā vīrieši, žēl­sirdīga, bērnus audzina tāpat, kā viņu audzināja, dzīves dzi­nulis — "Labi iz­ska­tīties!", patīk būt sabiedrībā.